アラフォー賢者の気ままな引き寄せライフ~第四密度行ったら本気だす~

気ままにスピ雑談、多少は人が見て勉強になりそうなことを書いていく

ボリス・ムラヴィエフ「グノーシス」第一巻、第七章つまみ読み、そのニ

この結果を達成するために克服するべき主要な困難は、次のとおりです。自分自身を現実だと信じている幻想は現実と幻想を取り違える。後で見るように、幻想の力は、特に彼の性的センターを介して、またはより正確には、その犠牲で、人間に作用します。

 

性的センターは、より高いセンターに類似しています:それは分割不可能であり、否定的な部分を含まず、セクターに細分されません。しかし、より低い知的センター、より低い感情センター、またはその両方が同時にそのエネルギーの一部を盗むことができます。これはネガティブな現象につながります。その中には、虚栄心と現実との間のこの混乱と、あらゆる種類の非妥協の現れがあります。

このテストに合格した場合、パーソナリティのIは、磁気センターに常駐するように、より頻繁に変位します。逆に、逆に、私はこのセンターに長く留まるほど、そして後者が発展するほど、それと自分自身を同一視します。

それ自体を主張する際に、磁気センターが人格の3つのセンターに対して議論の余地のない権限を確立すると、学生、以前は人間1、2、3であったのが人間4になります。
彼の進化のこの段階を通して、彼は3つの精神的センターが機能する方法を認識し、それぞれに自分自身の役割を割り当て、それらを平衡化するという任務を負うことになります。したがって、磁気センターの成長が完了し、その開発が開始されます。後者は、学生の下部センターを最大限に開発するための学生の意識的な努力に依存しています。この発展に比例して、磁気センターは、より低い感情センターを徐々に吸収すると同時に、より高い感情センターとますます自分自身を同一視します。磁気センターは、3つの下部センターが完全に開発されバランスが取れていると同時に、それが吸収する下部の感情センターを持ちながら、より高い感情的なセンターと明確に同一視されます。以降、低い感情センターと磁気センターは、高い感情センターの不可欠な部分になります。
この融合が実現すると、学生は人間5になります。
the man withoutと呼ばれる人間1、2、3に対抗して、人間5、6、7は内なる人間と呼ばれます。

(ローマ人への手紙7.22すなわち、わたしは、内なる人としては神の律法を喜んでいるが)

原文ではローマ人への手紙7.29となってるけど、そんなもん無いからね

多分、7.22の間違いだろう

ところで、なんかパウロの引用が多いね

ムラヴィエフ的には、パウロはきちんと秘教的キリスト教を受け継いだ人物だ、と考えているのかな

高等感情センターと高等知的センターの間にリンクが確立されると、生徒は人間6になります。この後、こうして得られた結果を統合することが彼に残っています。この統合は、秘教的な開発の最終段階を構成します。したがって、開発の段階ごとにタスクを定義できます。
-人間4-認識する、次に3つの下部センターを完全に開発し、それらの機能を調整する。
-人間5-新しい能力を取得する:力;
-人間6-このようにして獲得した能力を最大限に発揮させる。
-人間7-得られた結果を統合します。
この統合は、性的センターの昇華を通じて行われます。

 

3つのセンターを通じて分配された性的センターからのエネルギーによって活気づけられた人間1、2、3は、それ自体変化し、非論理的であり、偽の存在につながる、パーソナリティの暫定I、不安定なIを使用しますが、人間4の段階を経て、熱心な生徒が人間5、内なる人間になり、次に6、最後に7になったときに、状況は完全に変わります。

・男5になった後、生徒は自分の本当のIの意識に永久的に加入します。
・男6になった後、彼は永久にConsciousness意識に同意します。
・男7になった後、彼は自由に同意する、真の意志を獲得するときです
本当のI-Consciousness意識-意志は、秘教的な科学の三重の目的を構成し、そして、意識的でたゆまず持続する努力の報酬です。 これが地球上の人類にとって可能な秘教的な進化の終わりです。この進化を通じて、動物の人間はアダムの堕落から再び立ち上がって霊的な人間になり、それによって神の知恵に導かれます。

 

重要な発言。謙虚さの正式な必要性にもかかわらず、それにもかかわらず、私たちは極端に陥ってはならず、私たちの精神的Iを無視するか、それを軽蔑するか、または虐待するべきではありません。同様に、私たちは過度の屈辱に身を委ねることによって、私たちの体を無視、軽蔑、虐待してはなりません。

 

以上、第一部「人間」終了