私たちはすでに聖パウロの文を引用しました。「ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、眠り続けるのではない。終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられる。」（コリント人への第一の手紙15.51）。変更された単語の重大な意味は、レベル5、6、7を達成した者のように、すべての人間が遅かれ早かれ肉体を離れるように求められるという事実にあります。ただし、この違いにより、つまり、後者は古い衣服を新しい衣服のために放棄するようになります。一方、男性1、2、3の場合、肉体の死は人格-胎児の衰退を伴います。死はアストラル流産に相当します。救いは、完全に発達し生まれたパーソナリティが、個性を形成するため、本物のIと一緒に参加すること。
さまざまなコスモスで時間は異なり、地上のユニットを使ってより高いコスモスの寿命を計算すると、非常に高い数値に到達することがわかりました。今、すべてが相対的です。地球人の通常の生涯として約80年の地球年をとると、メソコスモスに属するアストラル体の生涯は私たちの2.400.000年になります。この図は、考えられるように、真の永遠を表していない。アストラル年で表される同じ80年のみを表します。肉体的な死が一旦克服されると、アストラル死を征服する問題が私たちに直面します。それからメンタル体の死、再び80年のメンタル年の生涯を自由に使えるようにしました。死が絶対に征服されるのは、恵みの体（コーザル体）の結晶化が絶対内で達成された後にのみです。
絶対的な愛は、地球上であっても人間の魂にアクセス可能です。しかし、男性も女性も別々にそれを達成することはできません。それはカップルのみがアクセス可能であり、それぞれのパーソナリティの皮を破るのに十分な力を持っている本当のIと汝の統合を通して、2人は単一の存在への意識的かつ完全な統合の対象となります。実際には、これは、2つのパーソナリティがすでにはるかに高度であり、外向きの生活で別々に収集した経験から豊かになった場合にのみ発生します。
死は、創造された世界での肉欲の作用に自動的に反応する平衡の原則の現れの一つであることを確認しました。不完全ではありますが、この種の愛は生命を生み出します。人間の愛は、その本能的で衝動的な性質のために不完全です。人間が衝動的に機械的に降伏する限り、彼の愛は全体の宇宙の利益にのみ役立つでしょう。しかし、彼はそれから、平衡の要素として、そして報酬として、それがもたらす喜びを引き出します。しかし、そのように、それは彼の難解な進化にとって有益ではありません。それでも、愛は私たちの生活の中で唯一の客観的な要素であるため、この進化を完了するために彼が自由に使える最も確実で強力なツールを構成します。
そのようなものは本質的に性的センターに適用される修道院理論であり、目的は運動の助けを借りてこのセンターから生じる衝動をマスターすることです。この方法の利点と不便さを評価することを試みることなく、新時代では、秘密の仕事は地下室と修道院でもはや行われていないと言わなければなりません。これからは、人間社会の実際の活動分野で、人生そのものの中で追求されなければなりません。 「A」の影響のほとんどから保護され、保護されている修道院のように、人間はもはやそうではないので、仕事は確かにより難しくなります。それにもかかわらず、人生はより効果的な手段を提供し、脆弱な結果をもたらしません。
第四の道、世間こそが修行場だ
カルマ行動は自動的にリリースされます。この自動化を熟考し、それを考慮する必要があります。
少なくとも私たちの深く熟考された行為において。それはそれほど簡単ではありません。なぜなら、私たちは、行動によって引き起こされる障害や影響が何であるかをほとんど理解していないからです。それが、カルマの行動がしばしば予測可能の地平線を越えて行く理由です。しかし、もう一度言いますが、カルマは正しい人には、その恐るべき側面を失い、喜び以外の何ものでもないと言います。それらの行動は一般的および局所的な宇宙の法則を侵害する妨害を引き起こさないからです。正しい人は間違いを犯すことはありませんが、一般大衆は、誠実に行動し、正しく行動していると信じていても、間違いを犯します。
罪の根本である間違いの概念から始めます。罪自体は、いわゆる神秘的な性質の要素を伴うものではありません。間違いとして、罪は適切な補償によって清算される場合があります。これに関連する次の兆候は、伝統に見られるかもしれません：悔い改めのない罪以外に容赦のない罪はありません。このことわざの本当の意味は簡単に理解できます。悔い改めはまず第一に、犯された間違いに対する慈悲深く効果的な補償を伴う意識の行為として起こります。 これが理論です。 実際にはそれほど単純ではありません。それぞれのケースで徹底的な調査が必要です。 罪深い行為を後に補償するよりも、罪を犯さないほうが明らかに簡単です。 ここに帰する意味での悔い改めが間に合わない場合、代償的なカルマの行動が自動的に作動し、受動的にそれに服従するように強制します。カルマの作用は自動的に解放され、機械的な方法で作用するため、それ自体の平面上の各乱れを補正します。 偉大な台帳のように、個々のアカウントに補償が入力されますが、善と悪の結果の合計間で補償は行われません。
カルマは単なる間違いであって、悪い行為という意味ではない、ということ？
さまざまな循環方式により、植物、動物、または人間の生物の栄養が確保されます。人と動物は酸素を吸収し、二酸化炭素を吐き出します。植物は二酸化炭素を吸収し、酸素を吐き出します。人と動物は植物を食べます。逆に、人間と動物の排泄物をそれらは食べます。
そのような安定した補償された計画に従って展開する行動は、当然、カルマ反応を引き起こしません。
特定から一般に移り、生物とみなされる宇宙全体に食物を与える問題を調べた場合、宇宙はそれ以外では何も存在しないため、それ自体の外側に食物を見つけることができないことを認めるべきです。しかし、伝統は、偉大な宇宙-マクロコスモス-は本当に生き物であると断言している。システム内のすべての宇宙のように。実際、その構成要素は生きている要素であるため、全体が生き物以外のものになることはありません。そのため、食べ物が必要です。私たちは、マクロコスモスはそれ自体の外で食べ物を見つけることができなかったと言ってきました。このことから、食物は内側から見つけられなければならないと推測できます。これが私たちの最初の発見です。次に、宇宙全体が完全な平衡状態にある場合、その栄養を確保する唯一の方法は、結合された計画の周期的な配置を介することであると付け加えることができます。
世紀の初めから人類が浸かってきた危機が最悪の危険に満ちていることは否定できません。原子爆発の連鎖反応に起因する可能性のある大惨事とは別に、まったく異なる性質、つまりカルマの負担と呼ばれるものが蓄積するという危険が存在します。これが発生すると、洪水のような大災害によって、またはカルマの重量が非常に重い場合は、より高い宇宙からの介入によって、平衡が回復します。
以上、第二部「宇宙」
