個人的なケース #1
1994 年 11 月 24 日のセッションでは、参加者が、寝室の窓に「ワニの顔」が見えた娘の誘拐を阻止したことに触れています。ローラは、1982 年に起きた状況を『アメイジング グレイス』で次のように説明しています。
このような出来事が夜ごとに続いた後、私はもはやそれを単なる悪夢として片付けることができませんでした。私自身の子供時代の経験が私に非常に強い影響を与えていたため、娘が経験したことの正当性を否定する気はありませんでした。私の魂の奥深くから、警報が鳴り響きました。「警告! 警告!」まるで古代の敵が再び現れたかのようでした。しかし、違いがありました。私はもう子供ではなく、これは私の子供が脅かされているのです。
私はすでに、なぜ何かがうまくいくのかという理論を作り上げていましたが、それは他の何よりも暗示性と信念に関係していました。子供は大人の世界で無力だと感じていました。おそらくこれが、夜驚症やその他の同様の恐ろしい出来事の根源だったのでしょう。そうなると、鍵となるのは、娘にその状況で力があるという感覚を取り戻すことです。私自身にもそれを与える必要があることもわかっていました。娘の悪魔に対処することで、私自身の悪魔にも対処できるのです。
友人に相談した後、彼女は5歳の娘に「特別な祈り」、詩篇第91篇を教えました。
私は彼女に、祈りを唱えればワニを遠ざけることができる、ワニが現れたら、ただそれを唱え始めるだけで、ワニは去っていく、と伝えました。 […] 毎晩、彼女をベッドに寝かせるとき、私たちは一緒に詩篇を唱えました。そうすると、二人とも気分が良くなりました。私は自分の祈りを黙って加えて、彼女が眠りにつくまで一緒にいました。 […] しばらくの間、それは効いているようでした。 […]
この時点で、事態はさらに奇妙な方向に進みました。またもや娘が叫び声で私たちを起こしましたが、今度は私たちが必死に目を覚まそうとしているとき、ラリーと私は二人とも寝室の隅に立っている人影を見ました。そして二人とも、それが消えていくか、きらめくような雰囲気に溶けていくのを見ました。 […] 夏にもかかわらず、彼女の部屋は氷のように冷たかったです。彼女は、ワニはもう窓の外にはいないと私たちに知らせました。
ワニは家の中に入ってきていました。
教会で不安な経験をした後、すぐに彼女は努力を再開しました。
[…] 自分がやろうとしていることの合理的な根拠を見つけるために、座って理性的に考えてみることもせず、私は再び形而上学の本を取り出して、自宅に防護壁を建てる方法についての指示を読みました。聖書と、詩篇 91 篇を 9 回ではなく 7 回繰り返して暗唱した大きな塩の皿を持って、私は「家の掃除」のプロセスを開始しました。私の意図は、家の雰囲気に言葉を語りかけ、「外」にあるものに対する私の認識を表明し、それを完全に断固として拒否し、それによって振動周波数を変えることでした。部屋から部屋へと歩きながら、詩篇 91 篇を読み、それに続いて「私はあなたが何者であるか知っています。私はあなたが出て行くことを求めます！」と明確に述べ、言葉のエネルギーを「保持」する塩をまきました。私は、子供への愛と、彼女と家族を守りたいという切実な願いに動かされ、心を込めて言葉に意図を吹き込みました。私を突き動かすのは憤りと侵害の感覚であり、私はこうした感情と意図をすべて家の構造、そして内外の空間に向けました。
これはかなり儀式的だが、機能したようだ
その夜、彼女は火を吐くドラゴンと戦う鮮明な夢を見ました。彼女は「映画[眠れる森の美女]の王子のように、崖から突き落とされて果てしない暗闇に落ち始めるまで、ドラゴンと戦いました。」
真っ逆さまに奈落の底に転がり落ちていくと、無益さに襲われ、あり得たかもしれないこと、世界に存在していたかもしれないことに対する悲しみと嘆きが私の魂を引き裂いた。私は負け、ドラゴンが勝ったのだ。この認識の悲惨さは言葉で伝えることさえできない。それは宇宙の悲しみであり、ただ一人の魂の悲しみではなかった。
絶望と失望の底なしの穴に落ちていくと、私の心の奥底から「ノー」という言葉が浮かび、自分の落下速度がほんの少し遅くなったのを感じて驚いた。私はその言葉とその意味をもう一度探し、見つけた。「ノー」。絶望の拒否、絶望の状態の拒否、そして何よりも、ドラゴンの存在を完全に認識した上でドラゴンが呼び起こす恐怖と恐怖の支配を拒否するという深い意味が込められていた。私はそれを口にすると、再び私の落下は方向を変え、速度を緩めました。
それは興味深いことでした。そこで私は、この「拒絶と結びついた意識」を自分の奥深くに探し出し、服従の拒否を包括する「ノー」という言葉を、マントラのように何度も繰り返しました。唱えると、落下が止まり、上昇し始めました。私は「ノー！」とより大きく、より強く唱え、上昇が加速し、すぐにドラゴンと同じ高さに戻りました。ドラゴンは再び私を見て少し驚いたようでした。
彼はまるで私を完全に飲み込んで、このエピソード全体を終わらせることができるかのようでした。彼の口は滴り落ちる腐った粘液で光っていました。私は次の瞬間に自分が飲み込まれるという事実を気にせず、自分の立場を守りました。正義の怒りに満ちた彼の目をまっすぐに見つめ、彼のすべてのトリックと罠を完全に認識しながら、私は何度も何度も「ノー！」と叫び、すべての意志の力をそれに注ぎました。「ノー！たとえ私が死んでも、私の魂はまだ私のものであるので、あなたは勝てません！」そこで、あの恐ろしい息が私を窒息させながら、たとえ彼が私の体を破壊できたとしても、私を再び恐怖に陥れる彼の力を否定する力は私から決して奪えないという考えに私は歓喜した。
そして最も奇妙なことが起こった。風船のように、ドラゴンは収縮し、発射し、噴出し、左右に跳ね始め、シュッという音ごとに小さくなり、ついには油のような黒い物体だけが私たちの戦いの岩だらけの地面に横たわり、邪悪な重みで岩に沈んでいった。
突然、私は目を覚ました。私の心臓は運動でドキドキし、汗で覆われていた。まるで文字通り実際に火を吐くドラゴンと戦ったかのような気分だった。
1994 年 11 月 24 日
Q: (L) どうやってそれを止めたのですか (つまり、上記の試み)?
A: 知識は気づきに根ざしています。
Q: (L) では、それを止めたのは私の気づきですか?
A: 近いです。
Q: (L) ドラゴンと戦う夢を見たとき、それは単なる夢だったのでしょうか、アストラル イベントだったのでしょうか、それともリジーたちとの実際のやり取りだったのでしょうか?
A: 3 つともです。
Q: (L) では、私が抵抗したことに対するリジーたちの反応はどうでしたか?
A: 失望。
1995 年 2 月 11 日
Q: (L) 以前のリーディングで、リジーたちが私の長女を誘拐しようとし、私がそれを「止めた」とおっしゃっていました。当時、私は尋ねるべきでしたし、今も尋ねています。具体的に、どうやってその活動を止めたのですか?
A: 精神的なブロック、つまり第 4 密度の原理を使うことです。 […]
Q: (L) では、精神的にブロックすることが私たちの防御策ですか?
A: そのうちの 1 つです。
Q: (L) そして、私は自分の子供の周りにこの盾を張る気になったのですか?
A: そして、あなたは何をすべきか分かっていたのです。
この経験は、9 つのテクニックのうち 7 つ、すなわち、正当な怒り、保護的な怒り、家族からのサポート、直感、霊的人物への訴え (詩篇 91 篇の使用)、形而上学的方法 (夢/アストラルの戦い)、忌避剤 (塩) の使用を実証しています。祈りの使用が限られた成果しか得られなかった後、彼女は直感的に他のテクニックを使用し、最終的に夢に至りました。その夢自体が 8 番目のテクニック、つまり肉体的な闘争を使用しました。何らかの形で使用されなかった唯一のテクニックは精神的な闘争であり、これは誘拐未遂の麻痺段階にのみ適用されます。
家族からのサポート (#5) は、両親、祖父母、または文化的伝統からのアドバイスの形をとることができます。ドラッフェルが指摘するように、近しい家族が誘拐された人を無視したり嘲笑したりしないことが重要です。「協調的なグループ行動に勝るものはありません。」彼女はこう付け加えた。「おそらく、[保護的怒り] を使用する人の自尊心と自信が、家庭に精神的なシールドを構築するのでしょう。」
形而上学的方法 (#7) は、瞑想のように意識の変性状態で実行されます。主な方法は、白い光で満たされるか、または白い光で囲まれることを視覚化することです。(ポール・エノは、これは「本当に効果があるようだ」と言い、エドとロレイン・ウォーレンから学んだ数少ない有用なことの 1 つでした。) ドラッフェルは、体外離脱体験も保護スキルを促進する可能性があると推測しましたが、そのような事例はありませんでした。
カシオペアンは体外離脱は娯楽以外に意味ないとか言ってたような
