分かりやすい話である
このテキストは、News of Tomorrowに掲載された記事からの抜粋です。これは、特定の儀式を実行する必要性に関する誤った情報にとらわれることなく、LEOネットワークで有益な部分のみを共有することを選択したためです。古くからある効果的な儀式は、自己奉仕の世界に属し、役立っています...
あらゆる儀式はよくない、第四密度自己奉仕にエネルギーが流れる、とカシオペアンは言っていた
シャーマニズムの考え方では、精神疾患は「ヒーラーの誕生」を告げるものだと、マリドマ・パトリス・ソメは説明する。したがって、精神障害は霊的な危機的状況、霊的危機であり、ヒーラーの誕生を助けるために、そのように見るべきである。
スタニスラフ・グロフの「スピリチュアル・エマージェンシー」もそんな感じの見方だった
西洋では心の病と見なされるものを、ダガラの人々（西アフリカ、英語ではDagaaba）は「あの世からの良い知らせ」と捉えているのです。危機を経験した人は、霊的な世界から伝えられるメッセージをコミュニティに届ける媒介者として選ばれているのです。「精神的な障害、あらゆる種類の行動の障害は、2つの相容れないエネルギーが同じフィールドで合体したことを示すものです」とソメ博士は言います。これらの障害は、精神世界からのエネルギーの存在に対処するための手助けがない場合に発生します。
1980年に大学院に入学するために渡米したソメさんが、最初に目にしたのは、この国の精神疾患に対する扱い方であった。 知り合いの学生が「神経衰弱」で精神病院に送られた時、ソメ先生は見舞いに行った。
「衝撃 を受けました。自分の村で見たのと同じ症状を持つ人たちに対して、ここで何が行われているのかを初めて直視した」。ソメ先生が驚いたのは、そのような症状を「障害を止めなければならない」という病理学的な観点で見ていたことだ。これは、彼の文化がこのような状況をどう見ているかということと全く対照的であった。拘束衣を着た人、薬でハイになった人、叫び声を上げる人など、厳かな部屋を見渡しながら、「この文化では、駆け出しのヒーラーはこう扱われるんだ。なんという損失でしょう。せっかく異世界の力と手を組んだのに、こんな風に無駄にしてしまうなんて......残念です」と思ったという。
つまり、私たち西洋人は、心霊現象や精神世界を扱う訓練を受けていないし、その存在を認識するための教育も受けていないということです。実際、超能力は否定されています。西洋の精神に精神世界のエネルギーが現れても、個人はそれを統合することができず、何が起こっているのか理解することさえできないのです。その結果、恐怖を感じることもある。適切な環境と、別のレベルの現実からの突破に対処するための助けがなければ、最終的にその人は狂ってしまう。抗精神病薬の大量投与は問題を悪化させ、これらのエネルギーを受けた個人の魂の発達と成長につながる統合を妨げます。
精神科病棟でソメ先生は、患者の周りをうろつく多くの「存在」を見た。普通の人には見えないが、シャーマンや霊媒師には見える「実体」である。「彼らがこの人たちに発作を起こさせていたんだ」と彼は言った。その存在は、融合したい相手の体から薬とその効果を引き出そうとし、そうすることで患者の苦痛を強めているように彼には見えたのだ。「その存在は、人々のエネルギーフィールドの中で、ほとんど掘削機のような働きをしていたのです。これを容赦なくやっていたのだ。関係者が大声で騒ぎ出すんです」。彼はその場にいられなくなり、離れることになったのだ。
ダガラの伝統では、コミュニティは、その人が2つの世界のエネルギーを調和させる手助けをします。この人は、世界の架け橋となり、生きている人に必要な情報やケアを提供することで、生きている人を助ける能力を持っています。こうして、霊的な危機は、新しいヒーラーの誕生で幕を閉じる。"あの世 "と "この世 "はスポンサーシップの関係です」とソメ先生は説明します。「この種の合併から生まれるのは、あの世から直接もたらされる知識や贈り物であることが多い」。
精神病院の収容者の痛みを増強していた存在は、実は収容者と融合してこの世にメッセージを届けようとしていたのです。彼らが合体したい相手は、世界の架け橋となる方法を学ぶことを助けられず、存在の合体の試みは阻止された。その結果、最初のエネルギーの乱れが持続し、ヒーラーの誕生が頓挫してしまったのです。
「西洋文化では、ヒーラーの誕生は常に無視されている」とソメ先生は言う。「"あの世 "は注目を浴びようと、どんどんコンタクトをとってくる傾向にあります。彼らの方が大変なんです。霊的な存在は、感覚が麻痺していない人に引き寄せられる。感度は非常に多くの場合、招待状です」と指摘する。
いわゆる精神障害を発症する人は、西洋文化では過敏症と定義されている敏感な人たちです。先住民の文化はそのような見方をしないので、敏感な人は自分が過敏だとは思っていないのです。欧米では、「文化の過負荷が彼らを破壊するのです」とソメ博士は指摘する。西洋文化の特徴である速いペース、五感への攻撃、暴力的なエネルギーは、繊細な人々を圧倒することがあります。
アレックス：アメリカでは狂人、アフリカでは癒し手
シャーマニズム的な精神疾患の捉え方は、西洋でも先住民の文化でも同じであるという確信を得るために、ソメ博士は患者をアフリカの村に連れ帰った。「心の病が他界した霊との整合性に関係するというのは、本当に普遍的なことなのか、興味本位で知りたかったのです」とソメ先生は言う。
アレックスは18歳のアメリカ人で、14歳の時に精神病を患った経験がある。幻覚を見たり、自殺願望があったり、激しいうつ病の危険なサイクルを繰り返していました。精神科の病院に入院して、たくさんの薬をもらっていたのですが、どれも効果がありませんでした。「両親はいろいろなことを試したが、うまくいかなかった」とソメ先生は言う。「他にどうすればいいかわからない、というのが本音だったようです」。
ソメ先生は、彼らの許可を得て、息子をアフリカに連れ帰った。「8ヵ月後には、アレックスはほとんど普通の人になっていました」とソメ博士は報告する。「彼は、ヒーラーの治療に参加することもできた。一日中ヒーラーのそばにいて、患者を治療するのを手伝ったりして...私の村で4年ほど過ごしました」。アレックスは、これ以上治療されるのは嫌だと、自ら望んで残ったのです。「アメリカより村の方がよっぽど安全だ」と彼は感じたという。
このすべての経験は、アレックスを大学に導き、そこで心理学を研究することになりました。4年後にアメリカに戻ったのは、「やるべきことはすべてやった、自分の人生を歩んでいけると悟ったから」だった。
最後に聞いたのは、アレックスはハーバードで心理学を研究しているということだった。大学院はおろか、学部も修了しているとは誰も思わなかっただろう。
ソメ先生は、アレックスの心の病が示すものを、「彼は助けを求めていた。緊急連絡でした。彼の任務と運命は、ヒーラーになることだった。誰も注意しなかった」と要約している。
